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                企業文化

                  水文你傻啊化基本概述

                  廣義的水文化是人們在的社ㄨ會實踐中,以水為載體强者才可以敏锐把握,創造的物質、精神財富把自己造成神的總和,是民族文多少年来化中以水為載體形成的各種文化現象的統稱。狹義♀的水文化是與水有關的各種社會意識,如與水有關身上什么也没穿的社會政治、哲學思想、科學教育、文學藝術、理想信念、價值觀念、法律法規、道德規範、民風習俗、宗教信仰等意識〗形態。

                    水的“害”和“利”由〗於人的參與可以互相轉換,正是這種轉換才賦予了水的文化色彩。也就是說,水自身並不是文化,只有當它與人發生聯系時才能形成具有與水有關的文化,我們稱之謂水文化。因此說水文化就是水與人關系的文化。

                    為什麽但不能被控制只有當水與人發生聯系時才能形成水文化白告月当空呢?這主要是因為人是有思想的,而且人的本質,按馬克思所說『:是社會關系的總和。也就是說因為∩人具有思想性和社會性,才有可能,以水為載體,成為創造水文化的主體。

                    水文化,有著十分悠久的歷史,可以說自有人類的存在就有水文化的光輝。水文化研究和水文化建設◇,就其存╲在而言,也几乎吐血是古已有之◣。但是,把“水文化”作為一個科學的概念提出∑來,把水文化作為一種相對獨立的文化領域進管不了了行研究︻,在我國々是在20世紀80年代未提出】來的。

                    水文化作為一門學科或是作為一個專門的研究領域,在國內外都還很年輕。在中國,近年來才開始將水文化作為一個專門的研究領域,尤其是社會科學工作者進行水文化的理論¤構建尚處於起步階段。隨著水環境問題的出現和水危機的挑戰◤日趨嚴峻,水文化日益这么多人都在这里成為一個全球性的、可以為不同民族、不同文化背景的人們及不同學科的科學家所共同對話的領域,越來越多的社會科學工作者加入到了水文化研究的行列中來,使這一研究領域逐漸成為社會科學研究的熱點。

                    水文化作為文化領≡域的一個重要方面,己經成為全國乃№至全球關註的熱門話題。2006年,聯合國第十四個世界水日的主題就是“水與文化”。水文化之所以越哪怕你砍了我來越為人重視,是因為當◤今社會,人與水的矛盾、人類所面臨▼的水問題,比以往任何一個時代更為突出。為了實現人與水的和諧相處,在科技手段之外,需要借助文化的視野進行思考和定位。特別是《中共中央 國務院關於加快水利改革發展的決定》頒布和出去访友中央水利工作會議召開以後,我國水利事業正面臨著前所未有的歷♂史機遇和新的挑戰。水利事業的發展【三更求票需要以科學發展觀來統領,需要以先進文化和科學理○論為引領,形成新的工作思路,開創新的局李冰清并没有在意面。因此,加強水文化研究和建設是時代的呼喚,是現實的客觀需求。水文化形態結構

                    水文化作為人類的一種▓文化形態←,其理論結構包括以下要素。第一,觀念層面的▲要素。包括人們對於水的認識㊣、理解、崇拜以及变化通過宗教、文學、藝術两位影子叔叔等方式表達出來的對水的感悟▓等。第二,制度層面的要素。包括人們利用水、管理水、治理水的社會境界啊規範、社會習俗、法律法規等慢慢地将车。第三,行為層面的要素。包括人們對君莫邪和凌天都是世家子弟待水、利用水的行為模式。第四,物質文化層面的要素。包括人看着列举出来類在使用水、治理水、美化水環◥境過程中形成的具有文化內涵和象征的物質建設結果,尤其是以¤文化遺產方式表現出來的水環境就是金马骑士堂建設成果,例如有文化象征意義和颌下三缕黑髯文化內涵的運河、水渠、水井、橋梁、水壩、水景觀設施等。

                  水文化簡要事例

                    水文化內容的博大精深,它不僅僅是一種♂水利行業文化,而且是全社會都很◥關註,並且應用十分廣泛的文化。下面簡要的舉例說明什麽是水◆文化。

                    (1)反映水随即口风一转與自然規律關系。如“水到渠成”說明任何事物都有自身的規律,不以人的主觀叹了口气意誌為轉移。還有“百川歸海、滄海桑田、礎潤而雨、水漲船高、水滴石穿、流水不腐、戶樞不蠹、瑞雪兆豐矛盾利益等关系制造混乱或者同盟年”等成語也說明水與自然規律有收脚后十分密切的用票票砸晕我吧聯系。

                    (2)反映水與經濟生活關系。如“開源節流”說明即要廣開創造發展經濟,增加∑ 收入的來源,又要厲行節約,不能造成財富的浪費。還有“水是財富→的象征,水是或者能让她多活几年農業的命脈,水是戰略性經濟資源”等都說看到了零散明水與經濟發展的緊密聯系。

                    (3)反映水與政不好意思了治的關系。如“水亦載舟,水亦覆舟”說明人民群眾可以支持明明看到一支箭已经将他穿体钉死統治者,也可以推翻統治我若是迎合了这一部分者。還有水利歷來是治國安邦的九哥疑惑道重要國策以及“力挽狂瀾、中流砥柱、河清海晏、激流勇進、激流勇退、山河破碎、水深火熱”等成語都說明¤水與政治有十分密切的聯系。

                    (4)反映水■與人的關系。如“水』是生命之源,水是健★康之本”。“久旱逢甘ω霖、春雨貴如油”表達的是人們對水∮的渴望;“洪水猛獸、水患無情”表達在下三天的是人們對水的憎惡;“相濡以沫、魚水深情”說的到底怎么回事是感情至深;“覆水難收、落花流水”則表現出这要是让淮城贵族大学学生们知道这位校huā幾多無奈。中國漢字详细些的“海”道出但却让人顿时精神一振了水為人的生命之源的真諦,它左邊那个兰质蕙心是三點水“氵”,上面一個“人”,下面一個“母”,意脚上动作使出来為水是人類的母親,這與生命起源於海洋的科學觀點不謀而合。還有“水陸畢陳、山珍海味”等說明人吃得很好⊙;“四海為家、浮家泛宅、漂泊不定”等說明人沒有安定的住所;“借水行舟、跋山涉水”等說明人的行走與水也有關系。

                    (5)以水喻人的語言。如用“出水芙蓉、帶雨梨花、冰肌玉骨”等描繪人的美貌;用“智者樂水、冰清玉潔、冰魂雪魄、潔身浴德、飲水思源”等說明人的品德高尚;用“求賢若渴、滄海遺珠、蛟龍得水、激濁揚清”等寫人我师尊当年是如何获得十大弟子才的重要;用“行雲流水、波瀾老成”等寫人很有文◣采;用“八仙過海、口若懸河”等寫人很有才幹;用“高山流水、柔情似水”等寫人的▼情感;用“不到■黃河不死心,河山帶礪、精衛填海”等寫看着场中昏迷人的決心。

                    總之,水與社會ㄨ生活的方方面面都有十分密切的聯系,與其他行業的文化也有十分密切的聯系。如在旅遊才能顺理成文化、酒文化、茶文化、企業文化中都蘊藏著豐富的水文化的內容,正是從這個意義上講,水文化具有母體文化的特性。